Suite à l'augmentation des échanges entre l'Alliance Xianzhou et les autres mondes, la forme unique d'art de la papilio-immersion a été popularisée auprès des masses. Dans ce numéro, l'Ombre du papillon a invité trente vétérans du milieu pour qu'ils sélectionnent les dix meilleures œuvres de papilio-immersion du dernier millénaire. Nous espérons ainsi satisfaire la curiosité de nos lecteurs.
Peu importe que vous soyez de l'Alliance Xianzhou ou que vous veniez d'un autre monde, nous espérons que vous apprécierez les œuvres suivantes. Elles sont la crème de la crème de l'art contemporain Xianzhou et un grand témoignage de son histoire spirituelle.
Il est de notoriété publique que vos affaires se portent bien. Vos jeunes frères ont tous réussi, et vous n'aviez plus besoin d'un grand frère comme moi. Ce n'est que maintenant, après que votre sœur a été agressée par des voyous, que vous avez pensé à moi. Car vous êtes dos au mur. Qu'ai-je fait pour vous offenser ? Vous ne daignez même pas m'appeler « frère ».
Cette pièce se déroule sur le Yaoqing de Xianzhou à la fin de l'ère des Trois souffrances. Adoptant le point de vue d'un Foxien de Zhuming, la pièce raconte comment ce dernier a rejoint la plus grande confrérie du Yaoqing et, alors qu'il était considéré comme un étranger, en est devenu le légendaire meneur. L'éminent monsieur Wan Yi est l'un des premiers créateurs à avoir réussi à donner à l'art de la papilio-immersion une place de choix dans le monde de la création artistique. Dans le cadre de cette pièce, il a été un pionnier de la technologie de la matrice d'empathie, ralentissant considérablement la perception subjective du temps et inscrivant la papilio-immersion dans la période des longs métrages.
Durant l'ère des Trois souffrances, la société Xianzhou était sur le point de s'effondrer. En l'absence d'un ordre social établi, le crime organisé s'est rapidement imposé et a engendré ses propres royaumes souterrains. Ces syndicats du crime étaient appelés la Confrérie, et avaient pour chef de file les Frères de robe.
Quatre millénaires plus tard, les choses ont changé. Sous la tutelle du Seigneur archer de la destinée, les royaumes de Xianzhou ont depuis longtemps retrouvé la paix. La justice et l'ordre ont été rétablis. Des noms tels que la Confrérie et les Frères de robe se sont évanouis dans les limbes du temps, devenant ainsi des termes appartenant au passé.
Cependant, bien qu'ils aient disparu de la société, les Frères de robe font partie intégrante de l'âme de Xianzhou en tant que symbole culturel. Les membres de la Confrérie parlent souvent un dialecte yaoqing effrayant, mais empreint d'un certain charme. Même à notre époque, il n'est pas rare de voir des adolescents arpenter les rues et imiter grossièrement le dialecte yaoqing et quelques éléments culturels propres à la Confrérie.
À mon avis, l'idée n'était pas de mettre en avant une époque sans foi ni loi, cruelle et chaotique, mais au contraire, les valeurs de ténacité, de bravoure et d'honneur propre aux Frères de robe. Cependant, cette vision n'est qu'une interprétation romantique de l'auteur.