- Забудь о жизни и смерти. Мы будем сражаться, пока не изменим всё. Я научу тебя побеждать, терпеть невзгоды и быть храбрым.
Около четырёх-пяти тысяч лет назад в Сяньчжоу царила эпоха Трёх великих бедствий. В глобальном смысле крушение общественного строя на кораблях Сяньчжоу считается незначительной частью истории по сравнению с масштабным кровопролитным сражением, которое стало олицетворением этой эпохи. Повелитель Небесной Дуги, который в то время ещё не имел своего титула и был простым смертным героем, повёл народ Сяньчжоу в ожесточённую битву с Обитателями Изобилия. Это привело к уничтожению гигантского дерева вьюнокрылых, Мулдрасиля, и самосожжению героя, но вместе с этим спасло Альянс Сяньчжоу. «Повелитель Небесной Дуги» - эпическая иммерсия, основанная на этой легенде.
До сих пор находятся консерваторы, которые полагают, что иммерсия «Повелитель Небесной Дуги» Сяо Туна - это оскорбление самого Повелителя. Дело в том, что зритель может ощутить себя в роли Повелителя и поучаствовать в эпичной битве от его лица. Более того, возможно также ощутить процесс перехода Повелителя Небесной Дуги в божественное состояние после смерти, что уже может считаться дерзостью.
В действительности же только благодаря возможности пережить это знаменательное событие зритель может понять, сколь многим пришлось пожертвовать Повелителю Небесной Дуги и храбрым людям Сяньчжоу, чтобы достичь мира и спокойствия.
Оставив в стороне занудство консерваторов, отметим, что «Повелитель Небесной Дуги» - неоднозначное произведение искусства. Самые большие споры вызывает вольность, с которой Юй Чунь описал исторические факты в сценарии - он изменял их, исходя из своих предпочтений, что считается недопустимым по мнению многих зрителей.
Например, Юй Чунь преуменьшил роль предводителя хелиоби, Кремнёвого императора, во всей иммерсии. Более того, в его версии мощь стрелы Повелителя Небесной Дуги, которая уничтожила Древо амброзии, является «ранним пробуждением силы Эона в смертном теле», что является очевидным искажением фактов. Историки считают, что в то время стрела получила силы от Кремнёвого императора, однако Юй Чунь, испытывающий неприязнь к хелиоби, изменил эту часть истории.
Но недостатки не умаляют красоту шедевра. Пусть и противоречивая, но эта иммерсия остаётся выдающимся произведением. Со своей точки зрения выражаю надежду, что сначала зритель обратится к более надёжным историческим источникам (таким, как «Ода Небесной Дуге») перед тем, как испытать «Повелителя Небесной Дуги» - чтобы не дать драматической версии событий, переданной в иммерсии, запутать себя.