С увеличением числа контактов межу Альянсом Сяньчжоу и другими мирами уникальное искусство иммерсий бабочки снискало популярность у широкого зрителя. В этом выпуске издание «Тень бабочки» попросило тридцать ветеранов выбрать десять лучших работ за последнее тысячелетие, чтобы развлечь читателей.
Мы надеемся, что вам понравятся эти работы вне зависимости, откуда вы, из Альянса Сяньчжоу или другого мира. В них точно передана суть современного искусства и духовная история Сяньчжоу.
- Все знают, что дела у тебя идут хорошо. Твои младшие братья добились успеха, и тебе больше не нужен старший брат вроде меня. Только теперь, когда твою сестру избила уличная шпана, ты обо мне вспомнил. Ты не знаешь, что ещё сделать. Откуда мне знать, чем я тебя обидел? Ты даже братом меня больше не называешь.
Действие происходит на корабле Яоцин Сяньчжоу в конце эпохи Трёх великих бедствий. Повествование ведётся от лица мужчины из лисьего народа с Чжумина. Герой вспоминает, как он вступил в крупнейшее Братство Яоцина, а затем и возглавил его, став легендарным лидером-чужаком. Выдающийся господин Вань И стал одним из первых авторов, благодаря которым иммерсии бабочки оказались в рядах высокого искусства. В этом произведении он впервые применил технологию матрицы эмпатии, значительно замедлив субъективное восприятие времени, и возвестил тем самым эпоху масштабных иммерсий бабочки.
В эпоху Трёх великих бедствий общественный строй Сяньчжоу был близок к краху. На первый план вышла организованная преступность, процветали подпольные империи. Эти преступные синдикаты были известны под общим названием «Братство», а самая влиятельная группировка носила имя Братства мантии.
С тех пор минуло четыре тысячи лет. Повелитель Небесной Дуги вернул в Сяньчжоу мир и порядок. Понятия «Братство» и «Братство мантии» канули в Лету и заняли своё место на страницах исторических трудов.
Несмотря на то, что Братства мантии больше не существует, оно стало одним из культурных символов Сяньчжоу. Члены Братства изъяснялись на пугающем, но изящном диалекте Яоцина. Даже сейчас можно увидеть, как молодёжь грубо подражает этому диалекту, а в современной культуре укоренились элементы негласных законов Братства.
На мой взгляд, авторы старались передать не жестокую эпоху беззакония и хаоса, а стойкость, мужество и честь Братства мантии. Как бы то ни было, мы видим лишь романтическую интерпретацию драматурга.