Phần 3

Nguyên Văn

Quân tử càn càn khu băng thiềm, Quân tử dịch dịch sách lục long. "Chú thích 01"
Hàm lô điều mạc kỷ đẩu chuyển, Khôi nguyên hoàng khủng lĩnh thiên đồng. "Chú thích 02"
Tiên phương xiển hoằng đa áo diệu, Thần thực điểm hoá tự tại thân.
Bạt trạc xảo ngôn hữu dã mã, Cấp dẫn linh sắc mạc quyên trần. "Chú thích 03"
Canh tạo tinh xảo vị ngọc triệu, Thiên cơ toán tận vô di sách.
Đế Cung thôn quỳnh dục văn đạo, Biến trí hữu mộng thác nam kha. "Chú thích 04"
Bất kiến thức hải hằng xương thịnh, Duy kiến huyết nhục trúc nê lê.
Tàn thương cấu nhiễm hà kỳ khổ, Sân khuể tha hoá không vô ký. "Chú thích 05"
Thả bôn thả tẩu thả tật hô, Khước đạo si cuồng tiếu thái bốc. "Chú thích 06"
Tiếu chi cơ chi ai mẫn chi, Vô luận kỳ túc dữ hạt phu.
Đế Cung bột nhiên xích quý trụ, Tham sinh hà như bỉ hôn hầu. "Chú thích 07"
Ngọc lộ bất quá hoành viên ách, Đãn giáo cấp thốc thí thần du.
Hồi thủ chấn huyền long thiệt xuất, Đảm liệt hồn phi đa kinh truật.
Chung luân hàn quách trưởng thủ miên, Bất niệm đương niên đại trượng phu. "Chú thích 08"

Ghi Chú Của Người Hiệu Đính

Chú thích 01: Trong thần thoại cổ quốc, "Băng Thiềm" chỉ Mặt trăng, "Lục Long" chỉ Mặt trời. Đoạn này để chỉ hành trình của Đế Cung (Xianzhou) trong vũ trụ.

Chú thích 02: "Khôi Nguyên" chỉ Xianzhou Luofu, ám chỉ địa vị của Luofu trong liên minh. "Thiên Đồng" chỉ Cây Kiến Tạo. Đoạn này chỉ hạt giống của Cây Kiến Tạo được nảy nở trong Xianzhou Luofu. Sau khi Xianzhou Luofu tiếp nhận Cây Kiến Tạo, mới trở thành đầu tàu của liên minh, điểm này có thể được viết thêm cho tăng tính nghệ thuật.

Chú thích 03: Trong điển tích cổ quốc, "Dã Mã", "Quyên Trần" thường để chỉ "khí mây, tro bụi". Kết cấu của câu thơ này được đảo ngược, chủ ý là "Khí mây, tro bụi đều được ngôn từ tâng bốc từ sau khi chịu ảnh hưởng từ Cây Kiến Tạo". Theo ghi chép, người dân Xianzhou lấy Cây Kiến Tạo làm thí nghiệm, giúp các loài động vật được "nâng cấp", có được trí thông minh và ngôn ngữ đủ để bắt chước con người, trở thành "Loài thú biết nói", câu này còn để chỉ sự việc này.

Chú thích 04: "Thôn Quỳnh" Vấn đề chủ đạo này bắt nguồn từ sự kiện trí giả Huyền Diệu đem Bàn Tính Ngọc đính vào não, thấy trước được tương lai, điểm này rõ ràng là một "sự chiếm đoạt". "Biến Trí", tức Thiên Quân Trí Tuệ, quan Sở "Tri Thức".

Chú thích 05: "Tàn Thương", "Cấu Nhiễm", "Sân Khuể", "Tha Hoá", "Vô Ký" là 5 triệu chứng khi người bị mắc Xác Nhập Ma. "Tàn Thương" chỉ tổn thương cơ thể khi hứng chịu tác động bạo lực nghiêm trọng từ bên ngoài, phải thông qua năng lực tự hồi phục để tiến hành hồi phục một cách lâu dài và đau đớn; "Cấu Nhiễm" chỉ việc vì thể xác là bất tử, khi bị nhiễm một loại virus hoặc vi khuẩn mạnh mẽ nào đó từ bên ngoài cũng phải sống chung với nó. "Sân Khuể" chỉ sự nóng giận được sản sinh, gây tổn hại tới tâm trạng của người khác, tính tình bắt đầu trở nên biến động mãnh liệt giữa các cung bậc bi-hỷ-oán-hận; "Tha Hóa" chỉ việc thân xác xương thịt bắt đầu mọc ra những cơ quan biến dị, không thể duy trì sự ổn định của hình dạng con người; "Vô Ký" chỉ việc tâm trí bị chiếm đoạt, chuyển sang trạng thái mơ hồ một cách không thể đoán định, rơi vào trạng thái mơ mơ màng màng. Đoạn này mô tả việc Đế Cung sau khi "nuốt ngọc" đã nhìn trước được tương lai bi thảm khi cơ thể trường sinh bất tử của người Xianzhou rơi vào trạng thái Xác Nhập Ma.

Chú thích 06: "Si cuồng tiếu thái bốc" (Thiên Tượng cười điên cuồng) bắt nguồn từ một câu chuyện dân gian Xianzhou. Truyền thuyết kể rằng, Xianzhou có một người cho rằng điều thần kỳ của Cây Kiến Tạo thực ra xuất phát từ dị vật của thế giới bên ngoài, phản đối việc trường sinh, điên dại chẳng nên một con người để thể hiện sự quyết tâm. "Thái Bốc" (Thiên Tượng) ở đây chủ yếu để chỉ giới quý tộc Xianzhou, suy rộng ra là "điều thần kỳ của Cây Kiến Tạo", bởi quý tộc là giai cấp đầu tiên được hưởng thụ điều thần kỳ từ Cây Kiến Tạo.

Chú thích 07: "Hôn Hầu" ở câu này chỉ Vô Danh Đế Vương hoàn thành nhất thống thiên hạ thời cổ quốc. Đế Cung cho rằng dân Xianzhou bị mê hoặc và lường gạt bởi tuổi thọ vô tận, đã không còn khác biệt gì với kẻ tham sống sợ chết Vô Danh Đế Vương, vì điều này nên tức giận khôn nguôi.

Chú thích 08: Đoạn này mô tả Đế Cung phản đối việc trường sinh, đồng thời bắn một phát tên nhắm vào Cây Kiến Tạo mà người đời coi như thần thánh, mục đích nhằm thể hiện sự quyết tâm của bản thân. Những quý tộc đã uống phương thuốc bất tử trở nên kinh ngạc và giận dữ, đã xử ông có tội. Nhưng xét về công lao to lớn mà vị anh hùng này đã lập được và sự yêu mến của người dân với ông, các quý tộc chỉ xử ông bằng việc bắt ông tiếp tục "ngủ đông". "Thủ Miên" có nghĩa là, khi Liên Minh Xianzhou bắt đầu chuyến hành trình, những người dân Xianzhou bắt buộc phải thực hiện chế độ ngủ đông trong Khoang Đông Lạnh, luân phiên trong một thời gian cố định. "Hàn Quách" chính là Khoang Đông Lạnh.