劝君忘生固决死，今当快战挽狂澜。愿教身后总常胜，负勇怀毅荡妖寇。
距今大约四千到五千年前，仙舟经历了最为混乱的三劫时代。宏观来看，各个仙舟上社会秩序的崩溃只是一些微不足道的历史边角料，关乎生死存亡的血战才是那个时代的主色调。帝弓司命彼时还不是帝弓司命，只是一位肉体凡胎的英雄。祂带领仙舟人与丰饶民展开了壮丽的对决，最终以燃烧自身为代价摧毁了造翼者的巨树「穹桑」，拯救了仙舟联盟。《帝弓司命》就是以这段传说为蓝本拍摄的史诗幻戏。
时至今日，依然有一批顽固分子认为《帝弓司命》是一部亵渎帝弓司命的幻戏。因为它让体验者代入到帝弓司命的视角中，以帝弓司命的身份去亲历那场史诗般的最终决战，乃至亲历祂身陨后升为神格的过程，可谓是大不敬。
但实际上，只有以这样的视角去体验这部壮大的史诗，才能够让体验者真正体会到，帝弓司命与仙舟上勇敢的人们付出了多少鲜血，才为仙舟争取到了现在这样的喘息之机。
不过，即使抛开这些顽固分子的无理取闹，《帝弓司命》依然是一部有争议的杰作。其中最大的争议莫过于，雨春在撰写剧本时，凭个人好恶扭曲信史，这对很多体验者来说是不可接受的。
譬如，雨春在整部幻戏中都淡化了岁阳首领「燧皇」的存在，甚至将帝弓司命摧毁建木的一箭归结于「星神之伟力在凡人之躯上提前觉醒」，这显然是严重违反史实的。目前史学界普遍认为，祂当时的那一箭是借用了燧皇的力量，但雨春个人极度厌恶岁阳，于是修改了这部分的情节。
瑕不掩瑜，有争议的杰作依然是杰作。不过从我个人的角度上来讲，还是希望各位在体验《帝弓司命》之前，可以阅读一些较为可靠的历史资料（譬如《帝弓迹躔歌》），以避免被这部幻戏的演义成分所误导。