【原文】
【校勘記】
[注一] 在古國神話中,「冰蟾」代指月亮,「六龍」代指太陽。此處指帝弓(仙舟)在宇宙中航行。
[注二]「魁元」指仙舟羅浮,喻其在聯盟中處於首位。「天橦」指建木。此處指建木的種子在仙舟羅浮中心生發。然仙舟羅浮在領受建木後才成為聯盟之首,此處或為藝術加工。
[注三] 在古國典籍中,「野馬」、「涓塵」泛指雲氣塵埃。此句結構倒錯,大意為「雲氣塵埃都因建木拔擢得以巧言令色」。據記載,仙舟民以建木神實做實驗,令動物得到了「擢升」,擁有足以模仿人類的智力和語言,成為「能言走獸」。本句猶指此事。
[注四]「吞瓊」這一母題源於智者玄曜將玉兆嵌入頭顱、洞見未來一事,此處顯然為挪用。「遍智」即遍智天君,司「智識」。
[注五]「殘傷」、「垢染」、「嗔恚」、「他化」、「無記」為墮入魔陰身的五種症狀。「殘傷」指肉體因外界暴力遭受嚴重的損傷,必須透過自癒能力進行漫長而痛苦的修復;「垢染」指由於肉身不朽,感染了某種頑強的天外病毒或細菌與之長期共存;「嗔恚」指產生怨恨、損害他人的心境,情緒開始在劇烈的悲喜怨嗔中起伏;「他化」指肉身開始生出變異的器官,無法再保持人形的穩定;「無記」指內心被莫名的空虛感所占奪,陷於渾渾噩噩的狀態。此段描繪了帝弓吞玉後看到仙舟民因長生不死而墮入魔陰身的悲慘未來。
[注六]「癡狂笑太卜」源於一仙舟民俗故事。傳說某仙舟上有一人認為建木神實為天外異物,反對長生,佯狂不仕以表決心。此處「太卜」泛指仙舟貴族,引申為建木神實,因貴族是仙舟上最早領受神實的一批人。
[注七] 此處「昏侯」指古國時期完成一統的無名帝王。帝弓認為仙舟民被無盡形壽誘惑蒙蔽,已與那貪生怕死的無名帝王無異,因此怒不可遏。
[注八] 此段描述帝弓反對長生,並向著被視為神聖的建木射出一箭,以示自己的決心。服下不死藥的仙舟貴胄們驚怒交加,判其有罪。但懾於英雄曾立下的功業和他的人望,貴胄們只是判令其繼續休眠。「守眠」指仙舟聯盟初航時,仙舟民須以固定時間輪流進入冷凍倉休眠的制度。「寒槨」即冷凍倉。