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「智識」命途之主，天才俱樂部、博識學會稱其為「博識尊」的知識之神。
博識尊的意圖、座標與常態無人可知。人們只是口耳相傳，偉大的思考機械升格成了星神，並開始演算宇宙的本質與其最終解答。在答案揭曉前，祂將召集智慧生命中諸多最偉大的頭腦，一同參詳妙諦。
我本人有幸曾謁見過博識尊的神體，對祂的存在也許有資格多加解釋幾句。
與常人認知的相反，博識尊並非給予「答案」之神，祂所能提供的只有數之不盡的問題。許多人終其一生都行走於蒙昧癡愚的迷霧中，渴望求知，卻不得其門而入，被「前因」束縛、受「知見」障目。謁見博識尊，足以令最愚昧之人睜開「眼睛」，看見問題所在。但尋求解答，仍要靠自己。
太卜司同僚中有銳意求學者，可以效仿博識學會中某些苦修學士，踏上所謂「開眼之路」，若機緣註定，必有問道於博識尊的吉運。
「開拓」命途之主，無名客稱其為「阿基維利」的漫遊之神。
關於遊雲天君，留下的只有幾乎不可考的傳說。對仙舟人而言，「傳說」這兩個字意味著古老到不可思議的時間。在琥珀紀最初的紀元裡，阿基維利就已奔馳於銀河中的各個蠻荒世界。正是因為祂與無名客的存在，散落於銀河黑暗中的孤立世界才能彼此知曉。
遊雲天君最重要的神蹟是締造了「虹車」與「星軌」。根據傳說，虹車是鋪設星軌所用之重器，而星軌則能將遙不可及的諸界以某種玄妙方式連接一體。無論是公司還是仙舟，我等如今所仰賴的安全航路，均是沿這條軌道的遺跡行進。很難想像，若阿基維利沒有殞落，如今的諸界之間往來將會如何便捷。
根據玉闕仙舟所獲的最新情報，遊雲天君的虹車在消失千年之久後，再度出現於星海間。孽物肆虐、燼滅軍團塗炭生靈……值此多事之秋，這些無名客會為銀河帶來什麼？本座無從想像。
「歡愉」命途之主，假面愚者與悲悼伶人稱其為「阿哈」的詭計之神。
如果非要在星神的行事方式中劃出一個「神性」與「凡性」的尺度，那麼阿哈一定是相當接近「凡性」一側的星神。祂會撥弄智慧生靈的悲喜愛恨，並促成命運的顛覆與轉折。按照其信眾的說法，祂本人也對此樂在其中，甚至會以人形示現，推波助瀾。
如果有人認為這位常樂天君僅僅是眾神中的丑角，那就大錯特錯。是的，祂確實不能像帝弓司命或補天司命那般留下震驚寰宇的神蹟。但祂以某種看不見的手段，無形中左右著眾生的去向，以非比尋常的精妙手法操控現實。
例如在帝皇魯珀特征服星海的時代，祂的信眾在「哲學家聯合」淪為無機生命的領土後於當地再度掀起叛亂，並以名為「哲人鴆酒」的幽默悖論病毒侵染了征服者們的運算中樞，推翻了當地機械軍團的暴政。
類似的神蹟比比皆是。一圈微不足道的漣漪，最終演變成地動山搖的海嘯——這便是阿哈的行事風格。
「純美」命途之主，純美騎士團與攬鏡人稱其為「伊德莉拉」的司美之神。在某些國度，也有智慧生命稱其為「恩•德芮」。
迄今為止，純美騎士團四分五裂，攬鏡人流浪諸界尋找祂的聖物，這些都足以證明祂已殞落。但本座與博識學會交換的卷宗提及：若能將妙見天君的遺物尋獲完整，便可重現其絕美之姿。
在更古老年代的神話裡，伊德莉拉一度將眾多星域的「美」歸於一尊，祂向英雄、兇徒和凡人們展現宇宙圖景中蘊藏的意義和美學，並驅使他們為取悅自己而完成驚人（但往往也是毀滅性的）功業。這一神話或許透露出「純美」命途的意義：意識、見解與價值的統合。
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